" اللهم إليك صمدت ، وإياك ( 1 ) اعتمدت ، ولوجهك ( 2 ) أردت ، أسألك أن تبارك لي في رحلتي ( 3 ) ، وأن تقضي لي حاجتي ، اللهم اجعلها خير غدوة غدوتها قط ، أقربها من رضوانك ( 4 ) ، وأبعدها من سخطك " ( 5 ) . ثم ليلب وهو غاد إلى عرفات . فإذ أتاها ضرب خباه بنمرة قريبا من المسجد ، فإن رسول الله صلى الله عليه وآله ضرب قبته هناك . ونمرة في بطن ( 6 ) عرنة دون الموقف ودون عرفة . فإذا زالت الشمس يوم عرفة فليغتسل . ويقطع التلبية ، ويكثر من التهليل ، والتمجيد ( 7 ) ، والتكبير . ثم يصلي الظهر والعصر بأذان واحد وإقامتين : يبدأ فيؤذن ، ويقيم ، ويصلي الظهر ، فإذا فرغ منها أقام ، وصلى العصر . ثم يأتي الموقف ، ويكون وقوفه في ميسرة الجبل ، فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وقف هناك ( 8 ) . ويستقبل القبلة ( 9 ) ، فيحمد الله ، ويثني عليه ، ويهلله مائة مرة ، ويسبحه كذلك ، ويكبره كذلك ( 10 ) وليقل : " ما شاء الله ، لا قوة ( 11 ) إلا بالله " ( 12 ) مائة مرة .

--> ( 1 ) في ج ، ز : " وعليك " . ( 2 ) في ه‍ : " ووجهك " . ( 3 ) في د ، و ، ز : " في رحلي " . ( 4 ) في ب : " قط وأقربها من رحمتك " بدل ما في المتن . ( 5 ) الوسائل ، ج 10 ، الباب 8 من أبواب إحرام الحج . . . ، ح 1 ، ص 9 مع تفاوت . ( 6 ) في ب ، د ، ز : " ونمرة هي بطن . . . " وفي ه‍ : " بنمرة من بطن عرفة " . ( 7 ) في ألف : " والتحميد " بد ل " والتمجيد " وفي ب : " والتمجيد والتحميد والتكبير " . ( 8 ) الوسائل ، ج 10 ، الباب 11 من أبواب إحرام الحج . . . ، ح 1 ، ص 13 . ( 9 ) في و : " الكعبة " وفي ز : " الكعبة - خ ل " . ( 10 ) ليس " ويكبره كذلك " في ( د ) وفي ب : " ويسبحه مائة مرة ويكبره مائة مرة " . ( 11 ) في د : " ولا قوة . . . " . ( 12 ) الوسائل ، ج 10 ، الباب 14 من أبواب إحرام الحج . . . ، ح 4 ، ص 17 .